今晚（12/22）至國家戲劇院觀賞表演工作坊（表演工作坊新網站－部落格）新作：「如影隨形」。兩廳院形容此劇是「《如影隨行》是一齣充滿懸疑的新型心靈驚悚劇。嗯…我不清楚所謂「新型」的「新」所指為何。在我眼裡，全劇也稱不上「驚悚」，但卻實實在在是齣「心靈劇」。全劇也如兩廳院介紹一般：「以強烈的戲劇手法展現一個複雜多層次卻易懂的懸疑故事」。戲中有男人的野心，女人的幻想，兒童的天真，以及人世間種種糾葛：感情、婚姻、友誼、金錢……。我不是藝評家，只由自己心裡的感受出發，嗯……這齣戲很好看。
先談些題外話。此戲全長兩個多小時，沒有中場休息。所以觀賞前最好處理好所有雜事，開始後就專心看戲，不要中途必須離開。另外，最好坐在中間看戲。因為戲中有兩塊大大的白牆，用來過場及分割舞台。我今天坐在邊邊的位置，雖不至於看不到演員，但還是有稍稍被遮住的感覺，所以坐中間比較好。
表演工作坊的戲一直都有口碑，導演賴聲川（表演工作坊介紹，維基百科介紹）的功力也是有目共睹。個人初識表演工作坊，應該是自「那一夜，我們說相聲」（誠品；博客來，另有1993年版）。之後幾個作品，雖無緣演出時親炙，卻也買了DVD在家欣賞。當然之前欣賞的，多是相聲劇，像這齣「如影隨形」是接觸較少的。
在媒體報導中，都提到此戲與賴聲川多年修習密宗有關，戲中探討「中陰」的觀念。嗯……一個「卡住」（卡在中陰）的想法，貫穿全劇。不過直至劇末，才算是明顯地討論「中陰」，其它時間都在舖陳那個「複雜多層次卻易懂的懸疑故事」。「中陰」的想法，個人想法是藏傳佛教特有的觀念，因為我沒有聽過漢人的佛教有相似的想法（當然我的看法不能作準，因為我對佛法並沒有研究。這方面還有待高人指點）。而關於西藏的生死觀，最早最有名的著作，該是索甲仁波切著：西藏生死書（誠品；博客來；金石堂，另有含卡帶及DVD版），而現在以「西藏度亡經」為名，為主題的書很多，不過個人以為不太好懂，有一本張宏實先生著：圖解西藏生死書（誠品；博客來；金石堂）算是比較淺顯易懂的，因為有圖例協助解說。
戲中談到一個寓言，天使的翅膀被漁人拿走，天使要拿回來。戲裡說，這樣的神話，各民族都有，結局各有不同，但在今天的故事裡，漁人已死，那天使要如何拿回自己的翅膀？人的一生難免會有些遺憾，那我們要如何面對自己的遺憾？失去的，我們要不要找回來？如果要，又要如何拿回來？自己道行不夠，無法回答這樣的問題，但它確確實實在現實中考驗自己，也是要學習的標的。喔！對了。戲裡這個「找回翅膀」也是貫穿全戲的線索，而其結果在劇末有戲劇性的轉折。內容如何，就請大家自己觀賞。
戲裡也提到，男主角太固執，所以卡在中陰無法解脫。我回想自己，是否也一樣固執？有朝一日面臨中陰，也因此無法解脫？（藏傳佛教裡，中陰是脫離輪迴的機會－如果應對得宜的話）有個老師講過一個故事，意思是讓時光倒流，我們重新再活一次，同時也還記得曾經歷種種，結果我們還是做與從前相同的事？我問我自己，會如此嗎？現在的我覺得，有些事我不會再做，有些錯我不會再犯；有些事我不敢肯定自己會有勇氣做不一樣的抉擇；而有些事，我想我還是會做同樣的事。因為現在的我就知道某些事做了有什麼後果，但還是做了。那麼即使時光倒流，恐怕也是一樣。那麼等到中陰時呢？我能放下心中的貪嗔痴妄，放下塵世間紛紛擾擾，愛恨情仇嗎？現在的我也沒有答案，但我想走上修行之路，讓自己的心清淨些、平安些。
個人覺得「如影隨形」是齣好戲，劇中情境也與自己的生活有呼應之處（當然我的生活裡沒有謀殺案），所以感受也比較多。很推薦大家去看。當然今年的戲沒有很多場，如果今年沒機會，那就看以後會不會續演，或者出DVD了！
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