無盡的鄉愁，是傳統文化的天然保護劑
歷史其實是很脆弱的，不只是眷村，任何一個地方都承載了在那裡生活過的人的集體記憶。對於任何一個個體來說，這份集體記憶無疑是靈魂的紮根之所，只有有了這個地方，靈魂才不至於漂泊無依。
記者：眷村是時代的產物，每一個眷村人的人生都或多或少有著悲劇的色彩，然而，我們卻看到，這樣一齣戲在您手裡卻做成了“悲喜交加”，這似乎與您整個創作風格一脈相承。
賴聲川：在成都的演出，我能感覺到，有些觀眾在開始看這個劇的時候想笑不敢笑，因為覺得這是一個很嚴肅和悲慘的劇。但是我從來不認為《寶島一村》是一個悲劇，劇中每一個場景每一個角色都是充滿了生命力的。“生命力”這三個字其實是超越了悲和喜的。
來源: 四川日報 文化潮
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《寶島一村》：過了這村再沒這店
《寶島一村》是一幅宏大的卷軸，時間跨度近60年，從眷村的3戶人家兩代人散射出去，卷起時代的風雲與不測。在賴聲川製作的所有話劇中，《寶島一村》得到的掌聲最多，“觀眾的掌聲不是獻給自己，而是獻給整個時代，”如果說《暗戀桃花源》是清新雋永的散文，《寶島一村》就是盪氣迴腸的史詩。“它是大時代下小人物的奮鬥史，它的力量很大。”賴聲川敢於這麼說。
這不是一部闡釋立場、講大道理的戲，它超越了政治，超越了地域和文化衝突，回歸到人性最本質的真善美。在三個半小時中，在演員的神侃、拌嘴、打鬧、相愛中，你會覺得他們就是你少小離家老大回的親人，可以相逢一笑泯恩仇的兄弟，床頭吵架床尾就能和的伴侶。
來源: 新浪娛樂
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《寶島一村》再回北京 神秘人物是點睛之筆
一個可能會消逝的故事
據該劇內地製作人可然介紹，《寶島一村》取材自王偉忠自己在眷村的成長經歷，講述四個家庭中三代住民的故事，從第一代思鄉、盼回鄉，到第二代土地認同逐漸轉變，再到第三代則用平等尊重的心態接納新移民。
此次《寶島一村》再回北京，在談到該劇創作理念時，賴聲川說，眷村是臺灣特有的文化符號，是戰後新移民聚居的地方，鄧麗君、林青霞、張艾嘉、趙傳等都是從眷村走出的名人。這劇就是用戲劇的語言向觀眾呈現了臺灣眷村三個家庭在五十年裡悲喜跌宕的生活。
神秘人物是點睛之筆
很多觀眾對《寶島一村》中的一位奇人——陸奶奶很感興趣，整出戲劇並沒對她的身份做任何闡述，而她卻經常在戲劇的重要環節中“靈光乍現”，然後“神秘消失”，讓觀眾充滿好奇，意猶未盡。
賴聲川解釋說，很多朋友看過後都說，臺北的眷村和北京的部隊大院很像，都反映了一個生於軍隊，長於軍隊的特殊群體，這讓兩者有很多共同之處。但不同的是，眷村的人少了一種根的感覺，多了一份思鄉情。
來源: 京華時報
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眷村故事打動上海觀眾的心
曾風靡滬上的話劇《寶島一村》昨晚再度來滬在東方藝術中心亮相。擅長用悲喜交加、笑中帶淚的方式來講述故事的賴聲川在這部戲中把自己的特色發揮得淋漓盡致，那段發生在對於上海觀眾來講十分陌生的“眷村”的故事再一次打動上海觀眾的心。
眷村即使是對於臺灣的年輕一代來講也是一個有些陌生的概念，對於上海觀眾來說那更是一個完全陌生的世界了。在陌生的眷村裡，那些雞毛蒜皮的瑣碎故事透著濃濃的鄉愁和笑中帶淚的魅力，無論是煽情還是搞笑都拿捏得恰到好處，讓觀眾沉浸其中又絲毫沒有“壓力”，陌生的故事裡有著一種熟悉的回味。沒有尖銳深刻，一段厚重的歷史用一種樸素而親切、平鋪直敘的方式呈現在觀眾面前，讓即便完全不了解這一段歷史的觀眾也輕而易舉地產生共鳴並被深深打動。
昨天劇場裡有不少觀眾顯然是首次觀看《寶島一村》，記者還注意到有好幾位原來抱著可有可無的態度甚至是嘀咕著“我肯定看不懂”被同伴帶進劇場的觀眾，在開戲沒多久就被深深吸引，一會兒偷笑一會兒抹眼淚。
來源: 新民晚報
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